مباهله سرباز زدند و حاضر به پرداخت جزيه شدند . از مطالعهء قضيهء مباهله به خوبى در مىيابيم است كه جانان پيامبر ( ص ) شخصى على ( ع ) حساب شده است كه پيامبر ( ص ) در مقام امتثال دستور خداوند على ( ع ) را به اعتبار نفس خويش و فاطمه ( س ) را به عنوان زنان خويش و حسن و حسين ( ع ) را بعنوان پسران خويش همراه برد . اگر على ( ع ) نفس پيامبر ( ص ) است ديگر به دنبال چه كسى مىروند ، با وجود على ( ع ) خود پيامبر ( ص ) هست ديگر تشكيل سقيفه براى چه بود ؟ يكى از ملانماهاى اهل تسنن سيستان و بلوچستان اخيراً در سخنرانى خويش به شيعه تاخته كه چرا پس از پيامبر ( ص ) جز سه نفر همه را مرتد مىداند . آيا او براستى نفهميده كه رويگردانى از پيامبر ( ص ) و رفتن به راهى كه درست در نقطهء مقابل پيامبر ( ص ) است خود نوعى ارتداد است ؟ ! پيامبر اكرم ( ص ) درهمهء احوال به فكرامت خويش پس از خود بود و در آخرين لحظات نيز به فكر تصريح به خلافت براى آخرين بار ، به صورت مكتوب بود كه ديگران مانع شدند ، پيامبر اكرم ( ص ) هنگامى كه برخى از اصحاب اطرافش بودند فرمود : « ايتونى بدواهء و بياض اكتب لكم كتاباً لن تضلوا بعدى : ؛ كاغذ و مركبى بياوريد تا براى شما چيزى بنويسم كه پس از من گمراه